S'il n' y a qu'un Dieu, pourquoi plusieurs religions ?

faisons simple : pourquoi pas un Dieu???
combien existe-t-il de cultures différentes sur terre? de langues différentes?
ce sont les hommes qui créent les cultes, des dogmes.... et non Dieu!!
ensuite qu'est-ce que Dieu????
avons-nous des certitudes?
question qui paraît être simple mais qui est  LA QUESTION!!!

Monnette5755, que je salue au passage, donne à mon avis un début de réponse. Les religions s'inscrivent dans les cultures en fonction du lieu et de l'Histoire. Effectivement, le monothéisme semble se décliner en diverses croyances (différentes) qui peuvent destabiliser. J'ai longtemps rejeté l'idée de Dieu à cause de ces différences d'approche et de la certitude de certains croyants de détenir la vérité. J'ai compris avec le temps que comme chacun voit midi à sa porte, il se forge aussi une idée de Dieu ou de non Dieu. Pour répondre à la question de Monnette, pour moi - et je n'engage que moi - Dieu est cet indiscible inconcevable qui se manifeste dans ma vie chaque fois que je perçois une étincelle d'Amour. Inexplicable, c'est comme la musique de Mozart, elle est perceptible lorsque je suis réceptif et il est difficile d'expliquer ce que je ressens avec des mots.

Pour ma part, je vois ces différences de point de vue comme une richesse. Dieu est l'Un indéfinissable. Pourtant, nous avons besoin, en tant qu'humain d'en avoir une ou des représentations. C'est pour cela que j'aime beaucoup la vision indienne. Mâ Ananda Moyî traite d'ailleurs dans son enseignement de la grande  diversité des manifestations de Dieu. Un mais différent pourrions-nous dire ! Ou l'Unité dans la Multiplicité.

et voilà, les réponses fusent et c'est génial!!

Oui, Monnette, ça fuse (rires !) comme le Un qui devient deux puis trois (la Trinité, la triade...) qui elle même se multiplie ou se divise (la question est posée) en une infinité d'étincelles divines. Retourner à L'Un, à Dieu (adieu), n'est-ce pas le sens de religare (se re-lier) à l'Origine. Intéressant aussi que le terme  "yoga " signifie " joug " dans le sens de lien. Faut-il fusionner ou défusionner ? That is the question !

Bien vu, Louis, Yoga signifie bien  " lien " dans le sens de retrouver le lien avec le Soi ou Dieu en nous. On dit aussi qu'il y a autant de yoga que de yogi. Autrement dit, le chemin est unique et, si la religion offre une structure, la Bhagavad Gita dit qu'ultimement, il faut abandonner toute religion pour retrouver sa relation au divin. Je crois que la religion est une étape qui correspond effectivement à une culture donnée. Et que dans chaque religion, si on l'approfondit et si on ne s'en limite pas aux dogmes exotériques, il y a tout ce qu'il faut pour avancer sprituellement. Arnaud Desjardins dans son ouvrage " En relisant les Evangiles " montre par exemple qu'il n'est pas nécessaire d'aller en Inde pour se rendre compte de la richesse de nos textes sacrés occidentaux.

Toutes les religions sont devenues monothéistes au fur et à mesure de l'évolution de l'humanité.

Cependant, les langues étant différentes, les racines du verbe ont connu des déclinaisont tout aussi différentes. De plus, les religions véhiculent des règles d'hygiène alimentaire en lien avec le pays où elles se pratiquent, en fonction en particulier qu'il s'agisse d'un pays chaud ou d'un pays froid...

On vient une " foi " de + d'en avoir la démonstration ! Ce qui répond quelque part à la question de Younès...

l'adaptation!!!! les Egyptiens antiques sont revenus vers le polythéisme après "l'expérience monothéiste" d'Akhénaton... Il voulait "imposer" une croyance,  ça n'a pas marché. Les gens n'aiment pas se voir forcés à croire une chose ou l'autre. Par contre, il est de leur devoir de chercher à se cultiver dans des directions très variées, et faire leurs propres choix après. De plus, il y a tout de même l'initiation au fait religieux par les familles, qui doit ouvrir l'esprit.... Et cela... c'est bien aléatoire pour ne pas tomber dans les clichés!!!

voilà les limites déjà atteintes au revoir

Et d'ailleurs, j'ai cessé d'aller à la messe du dimanche (peut-être à tort...), après mon divorce... Tant les chrétiens que je fréquentais durant mon mariage, me regardaient véritablement en me montrant du doigt (il y a bien des façons de le faire... y compris par une forme de mépris silencieux...). Curieusement, les seuls qui  continuaient à me saluer à l'occasion, étaient ceux qui avaient eux-mêmes des "histoires personnelles pas tout à fait comme tout le monde"... Celà m'a permis de réaliser sans doute, que je pouvais tout autant prier de multiples façons... Et lorsque j'ai envie d'entrer dans une église, je n'ai en définitive "aucune obligation de communauté bien pensante"...

Monnette 5755 devrait lire " L'enseignement de Mâ Anandà Moyî "...

J'étais en train de lire les posts de cette discussion, et ce "au revoir" m'a également fait penser à Giscard... Et ce Monsieur se targuait il n'y a pas si longtemps d'avoir eu bon nombre de liaisons, une vie au final très dissolue... à laquelle on a bien du mal à croire... Comme quoi chacun "fantasme refaire son histoire"...

Depuis le début de la discussion, je ne comprends pas très bien où Monnette 5755 veut en venir...

Mais, comme elle a dit " au revoir ", peut-être viendra-t-elle m'éclairer ?

J'ai l'impression qu'elle est un peu déçue par ce qu'elle ressent sûrement comme de la superficialité mais les forums ne sont pas des cours d'histoire des religions ! Les forums doivent rester accessibles... Déjà que j'ai trouvé la question de Younès compliquée, heureusement que certains foromers sont allés droit au but ! Personnellement, je manque de culture générale mais j'avoue que j'essaie d'aller à l'essentiel car je suis très pris et je suis davantage attiré par une spiritualité pratique, dont je puisse me servir intelligemment au quotidien, que par les déconvenues des religions qui cherchaient à imposer leurs lois menaçantes il y a des millénaires... Je suis d'ailleurs très fier que la France ait opté pour la séparation de l'Église et de l'État. 

Au revoir ne veut pas dire " A Dieu "... (rires). Ce n'est peut-être qu'un au-revoir, mes frères. Tiens, ça me rappelle la chanson du catéchisme. Sauf que Giscard, il est pas revenu... Mais on va pas le plaindre (lo). Ceci dit, je pense aussi que Monette 5755 aurait tout intérêt à lire Mâ Anananda Moyî, ne serait-ce que pour réaliser que Dieu est illimité et et qu'il nous appelle justement à dépasser nos propres limites... En partageant ! Et bien Younes, vous avez mis un feu.... de Dieu (rires !).

Je suis psychanalyste chrétien et je me range pleinement du côté du propos d'Iverlaine car j'ai une "sainte" horreur des "personnes" qui donnent l'illusion d'ouvrir une discussion alors que leur seul but est de rechercher le conflit avec des idées ambivalentes, ce qui est un euphémisme dans le cas de Monnette, pour mieux jeter ensuite les interlocuteurs concernés... Bonjour le comportement "limite" et surtout l'abandonnisme!

Je saisis cette discussion pour exprimer que la psychanalyse chrétienne n'utilise les Écritures saintes que comme des inductions qui ont pour sens de débarrasser l'inconscient des pollutions transgénérationnelles qui empêchent d'être soi. Un joli parcours qui aboutit à l'individuation postulée par Jung.

Une question d'adaptation sans doute qui chamboule Monnette5755 !

J'ai noté " Les réponses fusent et c'est génial... " de notre ami foromer Monnette5755. Il est fort dommage que son départ ait " fusé " si rapidement car je pense qu'il ou elle (on ne sait jamais qui se cache derrière un pseudo)  avait des choses à transmettre. Au passage, je remercie Allain pour son commentaire auquel j'adhère à 200 %, utilisant moi aussi, en fonction du désir l'analysant croyant, des extraits de textes sacrés comme induction jungienne.

n'ai pas fui, je me protège de l'agressivite 

pour répondre  à une question, je ne veux en venir nulle part, je voulais exprimer qu'il faut ouvrir son esprit, réfléchir, se documenter et trouver la simplicité de la foi dans tout cela, c'est tout

A l'occasion d'un exposition sur le Japon j'étais tombée sur un écrit spirituel qui disait que l'on pouvait comparer Dieu, le Tout, l'âme du monde, l'univers, peu importe son nom finalement à la lumière blanche et chaque religion à une couleur. Par exemple, la religion chrétienne serait le bleue, la religion musulmane serait le rouge, et ainsi de suite. Or le blanc est la réunion de toute les couleurs et une couleur correspond à la diffraction de la lumière blanche.

Bien que cette métaphore soit simple, elle est très riche. Car dans celle-ci, chaque religion semble détenir une part de la vérité qu'est la lumière blanche. Donc chaque religion est à la fois vrai car elle prends en compte une partie, et fausse car elle ne prend pas en compte le tout. 

Si je puis me permettre, suivez votre coeur, il vous indiquera ce qui est bon à retenir dans chaque enseignements religieux pour trouver votre voie. C'est le meilleur des guides! 

Merci Juliette-Elise pour ce beau message, et merci Younès d'avoir lancé le sujet !

Cela me donne envie de communiquer ce texte de Sri Aurobindo (qui avait une grand connaissance de l'orient et de l'occident) :

"Chaque religion a aidé l'humanité . Le paganisme a augmenté dans l'homme la lumière de la beauté, la largeur et la grandeur de la vie, la tendance à une perfection multiforme . Le christianisme lui a donné quelque vision de charité et d'amour divins . Le bouddhisme lui a montré un noble moyen d'être plus sage, plus doux, plus pur ; le judaïsme et l'islam, comment être religieusement fidèle en action et zélé dans sa dévotion pour Dieu . L'hindouisme lui a ouvert les plus vastes et les plus profondes possibilités spirituelles . Ce serait une grande chose si toutes pouvaient s'embrasser et se fondre l'une en l'autre ; mais les dogmes intellectuels et l'égoïsme des cultes barrent le chemin . Toutes les religions ont sauvé un certain nombre d'âmes, mais aucune n'a encore été capable de spiritualiser l'humanité . Pour cela, ce ne sont pas les cultes ni les credo qui sont nécessaires, mais un effort soutenu d'évolution spirituelle individuelle qui englobe tout ."

Oui, Jean-Marc . En fait, il faudrait réunir à l'intérieur de soi l'essence de chaque religion, sans les exagérations qui proviennent du fait que l'on ne voit qu'un aspect de la spiritualité comme s'il était le tout . Etre plus royaliste que le roi, comme on dit .

Dieu n'a pas de limites . On dit qu'Il peut aussi se renier Lui-même dans le païen si c'est nécessaire à celui-ci dans le cours de son évolution . 

Je pense par exemple aux personnes qui se sont laissées abuser par une religion (n'importe laquelle), se révoltent et deviennent incroyants . Ensuite, elles peuvent redécouvrir en elles une spiritualité plus libre, plus riche, plus ouverte et tolérante .

Je souhaite juste partager avec vous des idées de lectures pour avancer sur le sujet.

Je recommande en particulier le livre d'Odon VALLET "Qu'est ce qu'une religion - Héritage et croyances dans les traditions monothéistes" aux éditions Albin Michel qui "traque les différentes formes prises par le religieux à travers mes âges et les lieux ...dns cet ouvrage fondamental, nous aide à mieux comprendre l'évolution des courants spirituels d'hier et d'aujourd'hui" Ce livre nous éclaire aussi "une quête des origines qui se confond vec le destin même de l'être humain". Ce livre m'a permit  d'aborder et de mieux comprendre certaines notions avec un autre éclairage (croyances, religions, patrimoine spirituel...).

Et enfin toujours d'Odon VALLET "Petit lexique des idées fausses sur les religions" Albin michel aussi.

Bonne lecture à vous et je souhaite que "l'au revoir" de monnette5755 puisse un jour se transformer en Un a Dieu

Bien à vous et merci pour ces partages toujours enrichissants !

Thierry