Comment comprendre la colère divine ?

Je vais employer une métaphore .

Imaginez que votre enfant s'est couché et endormi sur des rails de chemin de fer . Vous arrivez pour le secourir, juste au moment où un train siffle au loin . Vous le saisissez à bras le corps et l'emportez vite fait . Il est évident que le réveil de votre enfant n'aura pas été de toute douceur ! Lui, ne comprenant pas la raison d'un tel comportement de votre part, va l'interpréter comme une colère brutale .

Notre inconscience est parfois secouée de cette manière quand Dieu juge que nous sommes prêts : au bon moment . Cela pour nous délivrer d'un schema répétitif dont nous ne pouvions pas sortir .

Sur le moment, on est bien sonné ! Et c'est parfois longtemps après que l'on comprend où la Grâce divine voulait en venir .

En effet, l'Amour de Dieu n'est pas que douceur, tendresse et compassion . Il est aussi force, puissance, joie, paix, courage, sagesse, aspiration, action, création ... avec des petits coups de bâton salvateurs quand c'est nécessaire (lol) .

(PS : Pardon, toujours en retard d'une guerre sur la "modernité", je me suis mise à "loler" depuis très peu de temps, mais ça va me passer ...!)

J'avoue que j'ai du mal avec le dernier livre de la Bible, " L'Apocalypse " que l'on appelle aussi " Le Livre de la Révélation ". Il y est effectivement question d'une colère divine, à prendre bien sûr au niveau symbolique et surtout pas au premier degré. Peut-être pour nous exhorter à la persévérance et à la foi. Car des turbulences, il y en a dans une existence, y compris notre état d'être mortel qui peut être vécu comme une punition. Il est quand même écrit dans ce livre (14.12) : C'est ici la persévérance des saints...

Pouvez-vous nous en dire plus, Jean ? Des passages de votre choix qui pourraient nous intéresser particulièrement ...

En plus, vous êtes la personne indiquée . C'est Saint-Jean qui est l'auteur de l'Apocalypse, il me semble .

Dans l'histoire, ce livre apocalyptique a servi de prétexte à toutes sortes de prédictions effrayantes, d'où on abord difficile pour moi. J'ai un peu révisé ma position en entendant une homélie d'un prêtre qui ramenait ce texte à une lecture plus symbolique. Il disait que dans nos vie, l'apocalypse, la fin des temps se ramenait à notre peur de la mort avec les cataclysmes que celle-ci engendre dans notre esprit. La mort vécue comme une punition mais qui n'est - pour la foi chrétienne - qu'une traversée incontournable.

Récemment, j'ai écouté une émission de radio ( " Les racines du ciel " ) dans laquelle était invité Jean-Yves Leloup à propos de sa traduction de ce livre. Il confirme ce que vous dites, M. Christine. L'apocalypse aurait pour auteur Jean, celui-là même qui a écrit l'Evangile et les Epitres. Pour lui, ce texte est a ramené aux périodes où tout s'effondrent chez l'être humain. Une espèce de justice immanente qui est appelé " La colère de l'Agneau ". Ces tribulations ne seraient en fait que les conséquences de nos actes mais avec toujours cette Miséricorde offerte à tout moment. Il s'agit d'avoir une attitude spirituelle consistant en un  " dévoilement ".

Derrière toute tribulation, dépression, il est question de l'être. Ce qui est détruit, c'est ce qui est mortel, mortifère. Jean-Yves Leloup resitue cet écrit dans le contexte de l'époque, les années 90 de notre ère, pendant lesquelles les Chrétiens étaient persécutés. Mais si le sujet vous intéresse, M. Christine, je vous invite à cliquer sur le lien précédent en vert pour écouter.

Merci Jean, pour le lien, je vais écouter avec attention .

J'aime beaucoup Jean-Yves Leloup car il donne des explications qui ne nous limitent pas aux "mystères" de l'Eglise catholique . Dans son livre "la vie de Jésus", il explique par exemple ce que signifie : "Si on te frappe sur une joue, tends l'autre joue ." Ca n'a rien à voir avec l'interprétation religieuse habituelle qui nous incite à la passivité, voire au masochisme . Il dit que "l'autre joue" signifie "l'autre manière" : si on te traite brutalement (une joue), réponds avec conscience et sagesse (l'autre joue) .

Par ailleurs, ce que vous dites est rassurant . C'est vrai que certains nous montrent le spectre de l'Apocalypse comme la fin du monde avec des catastrophes terribles . L'idée de l'apocalypse intérieure résonne bien en moi . Je l'appelle chaos intérieur, mais ce n'est qu'une question de vocabulaire . Et c'est vrai que si, dans le chaos et la tourmente intérieure, on réagit avec un questionnement spirituel, on aura une révélation . Si on ne fait que se lamenter ou sombrer ou nier à coups de médicaments, ce sera plus difficile . Ce qui était construit sur des bases fausses doit être détruit . Et ça, il faut bien l'accepter, coûte que coûte, pour un bien-fait futur et notre progrès !

Néanmoins, les catastrophes mondiales ne sont pas exclues, mais elles sont évitables . Un nombre croissant d'êtres humains s'éveillent en conscience, ce qui évitera la "colère" des éléments . C'est nous qui créons l'atmosphère dans laquelle nous vivons . Si elle devient trop "irrespirable", la Terre vivante nous le fait savoir !

Merci encore !

D'après ce que j'en ai compris l'apocalypse est un  " pas-sage " obligé pour avoir l'opportunité de prendre conscience de ce qui est éternel, de ce qui dure (l'Amour) et de ce qui est éphémère, que ce soit au niveau intérieur (crises de la vie) qu'au niveau extérieur (le mythe d'une vie sans catastrophe naturelle ou sans guerres). Séparer le bon grain de l'ivraie après la moisson (pour reprendre le texte proposé par Gilbert).  Là est le mystère de la transcendance divine, incompréhensible et qu'on a le choix d'accepter ou de refuser...

Ah, j'avais pas vu ! Merci Gilbert, je vais lire avec intérêt aussi ce passage que vous proposez !

Il est vrai que la colère a une connotation péjorative. Pourtant, puisque vous parlez de Jean-Yves Leloup, il écrit dans un de ses ouvrages qu'elle peut manifester l'indignation devant une injustice... mais la haine en est absente et l'éclat qu'elle provoque vise à éveiller ceux ou celui à qui elle s'adressent pour les ramener dans le " juste sentier "...

Très vrai, Régis ! La colère n'a pas obligatoirement la haine ou l'hostilité en arrière-plan . Elle peut, comme vous le citez, être "une indignation devant une injustice" . Dans ce cas, elle n'est pas vraiment dirigée contre des personnes mais contre un comportement erroné de la part de ces personnes . Et dans ce cas, elle ne dure pas longtemps . C'est juste un coup de fouet pour réveillez, en effet . Il n'y a pas de sentiment de rancune qui s'éternise . Vous imaginez Dieu éprouvant de la rancune ?

Pas mal, Gilbert, "la peau de calypse" ! (lol) . Lolons pendant qu'il en est encore temps . Ca va bientôt être démodé . Je propose JMM (je me marre), ou TDR (tordu de rire), ou LBB (la bonne blague) ...

Dans son livre " L'art de la gentillesse " et dans un chapitre sur le pardon, le psychothérapeute Piero Ferruci fait allusion à la colère en disant que tant que nous n'affrontons pas notre colère, elle demeure ; nous ne pouvons pas la cacher sous le tapis... Un sentiment qu'il ne s'agit donc pas de mettre sous le boisseau.

Tout à fait d'accord, Michèle . Et éradiquer la colère n'est pas une mince affaire ! Elle peut prendre des années de travail sur soi .

Surtout que cela n'a rien à voir avec une attitude de béni-oui-oui et de fausse soumission.

Très belle citation de Khalil Gibran, en effet, et très profonde de sens . Il a eu de la "chance" d'arriver à obéir et à s'aimer lui-même immédiatement ! J'aimerais bien aussi (lol) .

Après, je m'interroge sur le mot "ennemi" . Qu'est-ce qu'un ennemi ? Est-ce une réalité ou une projection ? 

Dans la logique de la citation, plus on s'aimerait, moins on aurait d'"ennemis" ....

Un sacré défi mais si Jésus a demandé d'aimer ses ennemis, c'est bien qu'il doit y avoir une raison !

En poussant le bouchon un peu plus loin, donc, les ennemis extérieurs seraient la représentation de nos ennemis intérieurs : tout ce que l'on se reproche, ce que l'on n'accepte pas, ce que l'on n'aime pas en soi ...?

Le truc serait de s'aimer avec ses défauts tout en s'efforçant de les corriger ... Arrêter de se vouloir parfait ....

Ce qui "  bouche " , qui ferme mais aussi ce qui doit s'ouvrir... Une ambivalence intéressante ! D'autant qu'il y a aussi l'expression " mettre un bouchon " lorsqu'on bouscule quelqu'un, expression utilisée en rugby !

Je trouve super cette discussion. Pour info, je signale un ouvrage d'Emmet Fox ( " Changez votre vie ") dans lequel l'auteur explique la symbolique des quatre cavaliers de l'apocalypse. Je viens juste de le commencer. C'est très intéressant. Il les met en lien avec notre psychisme et nos émotions... Un approche ésotérique donc !